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हिन्दी शब्दकोश से अछूत शब्द का अर्थ तथा उदाहरण पर्यायवाची एवम् विलोम शब्दों के साथ।

अछूत   संज्ञा

१. संज्ञा / सजीव / जन्तु / स्तनपायी / व्यक्ति

अर्थ : हिन्दुओं के चार वर्णों में से चौथे और अंतिम वर्ण का व्यक्ति।

उदाहरण : आज भी कुछ लोग शूद्रों को छूना पाप समझते हैं।

पर्यायवाची : अंतेवासी, अंत्यज, अन्तेवासी, अन्त्यज, पादज, महत्तर, मार्जारीय, मार्जालीय, वृषल, शूद्र


अन्य भाषाओं में अनुवाद :

నాలుగు వర్ణాలలో అంతిమ వర్ణం

గ్రామాలలో ఈ రోజుల్లో కూడ ప్రజలు శూద్రుని శరీరం తాకితే పాపం అని అనుకుంటున్నారు.
అంత్యజుడు, కాలిపుట్టువు, పాదజుడు, శూద్రుడు

ಹಿಂದು ವರ್ಣದ ಪ್ರಕಾರ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ವರ್ಣದ ವ್ಯಕ್ತಿ

ಇಂದಿಗೂ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಶೂದ್ರರನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದು ಮಹಾ ಪಾಪವೆನ್ನುತ್ತಾರೆ
ಅಸ್ಪೃಷ್ಯ, ಶೂದ್ರ

ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କର ଚାରିବର୍ଣ୍ଣ ମଧ୍ୟରୁ ଚତୁର୍ଥ ତଥା ଶେଷ ବର୍ଣ୍ଣର ବ୍ୟକ୍ତି

ଆଜି ବି ଗାଁର କିଛି ଲୋକ ଶୂଦ୍ରମାନଙ୍କୁ ଛୁଇଁବା ପାପ ବୋଲି ଭାବନ୍ତି
ଅଚ୍ଛୁତ, ଅଛୁଆଁ, ଅନ୍ତେବାସୀ, ଶୂଦ୍ର

प्राचीन हिन्दू समाज व्यवस्थेतील चौथा वर्ण.

शूद्रांना वेदांच्या अध्ययनाचा अधिकार नव्हता
अंत्यज, शूद्र

A member of the lowest or worker Hindu caste.

shudra, sudra

হিন্দুদের চারটি বর্ণের মধ্যে চতুর্থ এবং শেষ বর্ণ

গ্রামে এখনও কিছু লোক শূদ্রদের শরীর স্পর্শ করাকে পাপ মনে করেন
অচ্ছুত, অন্তেবাসী, অন্ত্যজ, শূদ্র

இந்துக்களின் நான்கு சாதிகளில் நான்காவது மேலும் தாழ்ந்த சாதியினர்

கிராமங்களில் இன்றும் சில மக்கள் சூத்திரர்களின் உடலைத் தொடுவதைப் பாவமாக கருதுகின்றனர்
சூத்திரர்கள், தீண்டத்தகாதவர்கள்

ഹിന്ദുക്കളുടെ നാല് വർണ്ണങ്ങളില്‍ നാലമത്തേതും അവസാനത്തേതുമായ വര്ണ്ണത്തിലെ ആള്

ഇന്നും ഗ്രാമങ്ങളില്‍ ചിലയാളുകള്‍ ശൂദ്രന്മാരെ തൊടുന്നത് പാപമായി കരുതുന്നു
അവരവര്ണ്ണന്, ജഘന്യന്, പാദജന്, വൃഷളന്, ശൂദ്രന്
२. संज्ञा / समूह

अर्थ : हिन्दुओं के चार वर्णों में से चौथा और अंतिम वर्ण।

उदाहरण : शूद्र का काम सेवा करना था।

पर्यायवाची : अंतवर्ण, अंत्यज, अंत्ययोनि, अंत्यवर्ण, अन्तवर्ण, अन्त्यज, अन्त्ययोनि, अन्त्यवर्ण, पादज, महत्तर, शूद्र


अन्य भाषाओं में अनुवाद :

హిందువులలో నాలుగో వర్ణం

వర్ణాశ్రమంలో శూద్రకులం పని సేవ చేయడం.
అంటరానికులం, అంత్యవర్ణం, అవరవర్ణం, చతుర్థకులం, శూద్రకులం

ಹಿಂದುಗಳ ವರ್ಣದ ಪ್ರಕಾರ ನಾಲ್ಕನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ವರ್ಣ

ವರಣಾಶ್ರಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರ ವರ್ಣವನ್ನು ಕೆಳಸ್ತರದ ವರ್ಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಂತಿಮ ವರ್ಣದವ, ಶೂದ್ರ

ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କର ଚାରିବର୍ଣ୍ଣ ମଧ୍ୟରୁ ଚତୁର୍ଥ ଏବଂ ଶେଷ ବର୍ଣ୍ଣ

ବର୍ଣ୍ଣାଶ୍ରମରେ ସେବାକରିବା ଶୁଦ୍ରଙ୍କ କାମଥିଲା
ଅଂତ୍ୟଜ, ଅନ୍ତବର୍ଣ୍ଣ, ଶୁଦ୍ର

हिंदू समाजव्यवस्थेतील चौथा व शेवटचा वर्ण.

मनुस्मृतीत इतर वर्णांची सेवा हे शूद्राचे कर्तव्य सांगितले होते
अंत्यज, शूद्र, शूद्रवर्ण

The lowest of the four varnas: the servants and workers of low status.

shudra, sudra

হিন্দুদের চারটি বর্ণের মধ্যে চতুর্থ এবং শেষ বর্ণ

বর্ণাশ্রম প্রথায় শূদ্রদের কাজ ছিল সেবা করা
অচ্ছুত্, অন্তজ, শূদ্র

இந்துகளின் நான்கு சாதி பிரிவுகளில் நான்காவது மேலும் தாழ்ந்த சாதி

சாதிப் பிரிவில் சூத்திரரின் வேலை மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்யக்கூடியது
சூத்திரர், தாழ்ந்தவர், தீண்டத்தகாதவர்

ഹിന്ദുകളുടെ നാല് വര്ണ്ണങ്ങളില്‍ നാലാമത്തേതും അവസാനത്തേതുമായ വര്ണ്ണം

വര്ണ്ണാശ്രമത്തില്‍ ശൂദ്രന്റെ ധര്മ്മം സേവനം ചെയ്യുക എന്നതാകുന്നു
ശൂദ്രന്
३. संज्ञा

अर्थ : वह जिसे छूना नहीं चाहिए या वह जो न छूने योग्य हो।

उदाहरण : अछूत के छू जाने के कारण वह नहाने गई है।

पर्यायवाची : अंतावशायी, अन्तावशायी, अपरस, अस्पर्शनीय, अस्पृश्य


अन्य भाषाओं में अनुवाद :

ముట్టుకోవడానికి వీలుకానిది

అస్పృశ్యుడి యొక్క అస్పృశ్యత పోవడానికి కారణం అతడు స్నానం చేశాడు.
అంటరానితనం, అస్పృశ్యత

ଯାହାକୁ ଛୁଇଁବା ଅନୁଚିତ ବା ଯାହା ଛୁଇଁବା ଯୋଗ୍ୟ ନୁହେଁ

ଅସ୍ପୃଶ୍ୟଙ୍କ ପ୍ରତି ହେଉଥିବା ଅବିଚାର ଆଜିକାଲି କମିଗଲାଣି
ଅଛୁଆଁ, ଅଛୁତ, ଅସ୍ପୃଶ୍ଯ

ಯಾವುದೋ ಒಂದನ್ನು ಮುಟ್ಟಬಾರದು ಅಥವಾ ಅದು ಮುಟ್ಟಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಇಲ್ಲದೆ ಇರುವುದು

ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ ಕಾರಣ ಅವನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಹೋದನು.
ಅಸ್ಪೃಶ್ಯ, ಮುಟ್ಟಬಾರದ, ಮುಟ್ಟಲಾಗದ, ಮುಟ್ಟಲು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ

स्पर्श न करण्याजोगी व्यक्ती.

अस्पृश्याचा स्पर्श झाला म्हणून ती परत अंघोळीला गेली.
१८९१ला ज्योतिबांनी भारतातील पहिली अस्पृश्यांची शाळा सुरू केली.
अस्पृश्य

Belongs to lowest social and ritual class in India.

harijan, untouchable

সে যাকে ছোঁয়া উচিত নয় বা যে ছোঁয়ার যোগ্য নয়

অস্পৃশ্যকে ছোঁয়ার জন্য সে স্নান করতে গেছে
অচ্ছুত্, অস্পৃশ্য

சாதி அடிப்படையில் சமூகத்தால் ஒதுக்கப்பட்டவன்

தீண்டந்தகாவதன் தொட்டுவிட்டால் அவன் குளிக்கச் சென்றிருக்கிறான்
தீண்டந்தகாத

സ്പര്ശിക്കാനിഷ്ടപ്പെടരുതാത്ത അല്ലെങ്കില്‍ സ്പര്ശിക്കാന്‍ അയോഗ്യനായ ആള്.

അടിയാനെ തൊട്ടതുകാരണം അവന്‍ കുളിക്കാന്‍ പോയി.
അടിയാന്‍, ശൂദ്രന്‍, ഹരിജനം

अछूत   विशेषण

१. विशेषण / विवरणात्मक / गुणसूचक

अर्थ : जिसे छूना ठीक न हो या जो स्पर्श करने के योग्य न हो।

उदाहरण : अशिक्षा के कारण आज भी ग्रामीण क्षेत्रों में कुछ जातियों को अछूत माना जाता है।

पर्यायवाची : अपरस, अस्पृश्य, छुतिहा


अन्य भाषाओं में अनुवाद :

వెనకబడిన వర్గంవారు.

విద్య లేని కారణంగా ఇప్పటికీ గ్రామీణ ప్రాంతాలలో కొన్ని జాతులను అంటరానివారిగా చూస్తున్నారు.
అంటరాని, అంత్యజాతిగల, అస్పృశ్యులైన, హరిజనుడైన

ଯାହାକୁ ଛୁଇଁବା ଠିକ୍‌ ନୁହେଁ ବା ଯାହା ସ୍ପର୍ଶ କରିବାର ଯୋଗ୍ୟ ନୁହେଁ

ଅଶିକ୍ଷା କାରଣରୁ ଆଜିବି ଗ୍ରାମୀଣ କ୍ଷେତ୍ରରେ କିଛି ଜାତିକୁ ଅସ୍ପୃଶ୍ୟ ବିଚାରକରାଯାଉଛି
ଅଛୁଁଆ, ଅଛୁତ, ଅସ୍ପୃଶ୍ୟ

ಮುಟ್ಟುವುದಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದವರೆಂದು ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾದವರು

ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಲೂ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯ ಆಚರಣೆ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ.
ಅಸ್ಪೃಶ್ಯ, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯವಾದ, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯವಾದಂತ, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯವಾದಂತಹ, ಮುಟ್ಟಬಾರದ, ಮುಟ್ಟಬಾರದಂತ, ಮುಟ್ಟಬಾರದಂತಹ, ಮುಟ್ಟಲಾಗದ, ಮುಟ್ಟಲಾಗದಂತ, ಮುಟ್ಟಲಾಗದಂತಹ

स्पर्श करण्यास अयोग्य.

गावात अजूनही काही जाती अस्पृश्य समजल्या जातात
अस्पृश्य

যাকে ছোঁওয়া ঠিক নয় বা যা স্পর্শ করার যোগ্য নয়

অশিক্ষার কারণে আজও গ্রামে অনুসূচিত জাতি বা জনজাতিকে অস্পৃশ্য মনে করা হয়
অচ্ছুত, অস্পৃশ্য

சாதி அமைப்பில் சில சாதியினர் தொட்டால் தீட்டு ஏற்பட்டுவிடும் என்னும் சமூக விரோதப் போக்கு.

கல்வியின்மை காரணத்தால் இன்று கூட சில கிராமங்களில் தாழ்ந்த ஜாதி மக்களை தீண்டத்தகாதவர்கள் எனக் கூறுகின்றனர்
தீண்டத்தகாத, தொடக்கூடாத

സ്പര്ശന യോഗ്യമല്ലാത്ത അല്ലെങ്കില്‍ തൊടാന് പാടില്ലാത്ത.

വിദ്യാഭ്യാസമില്ലായ്മ കാരണം ഇന്നും ഗ്രാമീണ ക്ഷേത്രങ്ങളില്‍ താഴ്ന്ന ജാതിക്കാരെ തൊട്ടുകൂടാത്തവരായി കണക്കാക്കുന്നു.
തൊട്ടുകൂടാത്ത
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